Nel discorso di conforto rivolto a Venere nel libro dell'Eneide, Virgilio mette in bocca a Giove una garanzia per la supremazia dei Romani sul mondo, "ai quali io non pongo limiti nè di spazio nè di tempo". La solenne promessa culmina laddove i Romani sono definiti rerum dominos gentemque togatam ("signori del mondo, popolo togato"). Questa doppia caratterizzazione ha un significato ben preciso: in effetti erano solo i membri del popolo "eletto" a poter indossare la toga. Questa era dunque un segno inconfondibile del diritto alla cittadinanza romana, la "veste di stato" o "d'onore", come veniva definita un tempo, dall'autentico cittadino romano, il costume nazionale di un civis romanus.